Коллекционер — первая ячейка музея, старатель, промывающий золото, хранитель и, чаще всего, крупный специалист в избранной им области собирательства.
И. Андронников

ИСТОРИЯ СОЛОВЕЦКИХ ОТКРЫТОК

В 1871 г. Россия вступила в Международный почтовый союз, и тогда же вошла в обиход — как и в Западной Европе — почтовая карточка, так называемое «открытое письмо». Пользу и практичность этого крайне дешевого способа корреспонденции к тому времени уже оценили за границей. Открытое письмо постепенно изменило свой наружный вид, и вместо простого, без всяких украшений, бланка, явилась богато и разнообразно оформленная почтовая карточка.

Художественная открытка была установленного формата (с 1872 до 1925 г. —140х90 мм, с 1925 г. — 150x105 мм). Одна ее сторона является репродукцией, рисунком или фотографией, а другая может быть использована для письма или текста, поясняющего изображение.

Первая русская художественная открытка, представлявшая собой монтаж рисованных видов Москвы, появилась в 1895 г., а в 1898 г. началась издательская деятельность петербургской «Общины св. Евгении» по массовому выпуску открыток.

Время с 1898 по 1918 гг. обоснованно называют золотым веком открыток. Выпуском открыток в этот период занимались, кроме специализированных издательств, владельцы книжных и писчебумажных складов, магазинов, различные общества, комитеты, клубы, редакции журналов и газет. Отсюда такое богатство дореволюционных открыток: виды городов и местностей, памятники архитектуры, портреты, жанровые сцены и многое другое.

Фотографии монастырей, расположенных по всей России, явились драгоценным материалом для почтовых карточек. Не был исключением и Соловецкий монастырь. Разнообразие издаваемых открыток и их тираж говорил о степени посещаемости данного места. Человек покупает открытку и посылает ее адресату, чтобы показать: здесь я был. Поэтому число изданных открыток — показатель популярности того или другого места. Различные издания соловецких открыток, их многочисленные тиражи говорят о том, что Соловки начала ХХ в. — духовный, исторический центр России, одно из самых знаменитых мест паломничества.

Соловецкие открытки — это дошедшая до нас иллюстрированная история Соловков. Сохранившиеся изображения монастыря, скитов, различных уголков архипелага являются бесценными свидетелями ушедшей эпохи. О соловецких открытках начала ХХ века нам рассказал архангельский коллекционер Александр Иванович Сидоров.

Александр Иванович — архангелогородец. Его дед, архангельский крестьянин Иван Павлович Сидоров, после рождения сына Ивана, отца Александра Ивановича, прожил год трудником на Соловках. Это было после 1908 г.

Интерес к истории Русского Севера и Архангельска зародил в Александре Ивановиче его брат, Павел Иванович Сидоров. Окончив курсы, Павел Иванович работал внештатным экскурсоводом в архангельском бюро путешествий. Сейчас он возглавляет Северный Государственный Медицинский университет, но для своих друзей и гостей экскурсии по городу водит сам.

В коллекции Александра Ивановича насчитывается две с половиной тысячи фотографий, открыток. Есть редкие книги и документы. Тематика коллекции, прежде всего, посвящена Русскому Северу: Архангельск, Архангельская губерния, Арктика (арктические экспедиции), жители Севера, открытки, связанные с Петром Великим, история Северного Флота.

Свою первую открытку он случайно нашел дома. Она была потерта, по ее середине шел след от сгиба. Потом случайно были приобретены еще десять открыток. Так, в 1983 г. начала зарождаться коллекция.

Русский Север, в том числе и Соловки, снимали как фотографы-профессионалы, так и любители. Одним из самых ныне известных был, пожалуй, Яков Иванович Лейцингер. Но, кроме него, северную историю запечатлели: И. Соберг, Н. Неверов, И. Билибин, фотографы-путешественники З. Виноградов и Д. Руднев, многие другие.

Негативы фотографий приобретались издательствами, оформлялись в виде открыток и тиражировались. Открытки с видами Соловецкого монастыря до 1917 г. издавали: Соловецкий монастырь (по негативам С. Фролова), их печатала крупная московская фототипия «Шерер, Набгольц и Ко»; издательство Александра Рериха в Москве (тоже по негативам С. Фролова); фототипия «Шерер, Набгольц и Ко» (по негативам Я. Лейцингера), архангельское издательство А. П. Булычевой. Недавно Александр Иванович установил, что С. Фролов, возможно, был не столько фотографом, сколько собственником негативов Я. И. Лейцингера, И. Ю. Соберга и других.

Фототипия «Шерер, Набгольц и Ко» (позже – фототипия «Шерер») издавала серии фотографий по уездным городам России, типы Севера и т.п. Она же печатала много заказных серий (например, 28 открыток Онеги по заказу Поньгской онежской лавки).

Архангельское издательство А.П. Булычевой также заказывало печать в этой фототипии. На открытках этого издательства стоит клеймо фототипии «Шерер, Набгольц и Ко». В издательстве А.П. Булычевой печатались серии открыток по Архангельску и Архангельской губернии (Сумский Посад, Мезень), по деревянной архитектуре (по негативам архангельского инженера Каретникова).

Московское издательство Александра Рериха, помимо отдельных открыток, выпускало наборы («гармошки»). Например, в коллекции Александра Ивановича есть один из таких наборов, посвященный соловецкой ризнице.

В 2003 г. в Санкт-Петербурге Александр Сидоров приобрел в идеальной сохранности альбом малого формата с соловецкими видами из тридцати двух открыток. Соловецкие альбомы выходили большого, среднего и малого формата. Тогда же в коллекции появились фотографии, изданные В. Черепановым в конце XIX века2. Было известно, что существуют литографии Черепанова, но его фотографии коллекционеру не встречались. Скорее всего, Черепанов купил у кого-то серию негативов фотографий по Соловкам, а потом их напечатал и издал.

Есть в коллекции Александра Ивановича очень интересная серия открыток Олега Адамовича, который жил в Соломбале. Он был полковым священником. Это подтверждает открытка, снятая в Галиции, с надписью: «Издание священника 64-го пехотного казанского полка Олега Адамовича». На одной из открыток его серии «Наш Север» кто-то сфотографировал самого Олега Адамовича — около маяка расположился на камнях священник с фотоаппаратом.

Дмитрий Дмитриевич Руднев из Петербурга был фотографом различных экспедиций. Он снимал много: и в Орловской, и во Владимирской, и в Воронежской областях. Фотографировал С. Писахова на Югорском Шаре в 1912 г. Есть фотографии Руднева перед экспедицией на Печору и на берегу Большого Соловецкого острова в 1926 г. Имеются виды Новой Земли из экспедиции 1904 г. Маточку (поморский компас) Руднева, на которой указано «Мастер Лысков, Архангельск, 1921 год», Александр Иванович передал в Архангельский областной краеведческий музей.

В коллекции Сидорова заметное место занимают открытки времён СЛОНа. Качество бумаги и печати не идет ни в какое сравнение с дореволюционными образцами. Но какое это имеет значение, если на оборотной стороне одной из них можно найти надпись карандашом: «Любе на память. Соловки. 16/III — 1930 г.»

В пятом номере альманаха была напечатана открытка из коллекции Александра Сидорова «Богомолка». Точно такая же открытка была отправлена из Архангельска после посещения Соловецкого монастыря с надписью: «Господь сподобил меня посетить сей преславный монастырь». На другой открытке находим полузатертый текст: «1 июля 1911 г. На добрую память о нашем пребывании на Соловецком острове Сарре Поповой от Киры Онегина».

Кусочек картона связывает нас с прошлым, дает возможность подержать время в руках, делает непрерывным ход истории. Может быть, слово «открытка» произошло от слова «открытие»? За одной маленькой открыткой стоит много судеб: фотографа, издателя, покупателя, хранителя…

Александру Ивановичу свойственен азарт коллекционера. Он собирает и современные открытки. Этим летом на Соловках коллекция пополнилась сорока новыми экземплярами. Ему не хочется, чтобы интересный краеведческий материал «утекал» из города через перекупщиков. Хочется их опередить. Некоторые фотографии и открытки Александр Иванович Сидоров передал Архангельскому краеведческому музею, но считает, что будет не правильно, если переданные экземпляры осядут «мертвым грузом» в запасниках.

Открытки нужно держать в руках, внимательно рассматривать, и тогда отстраненное от нас прошлое станет совсем близким. Попробуем разглядеть их, никуда не торопясь, на страницах нашего альманаха.

Рассказал А. Сидоров
Материал подготовлен С. Рапенковой