![]() |
![]() ![]() ![]() |
![]() | ||||||||
|
![]() |
Информация путешественнику Достопримечательности Историческая справка Летопись Отражения Альманах «Соловецкое море» |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() Альманах «Соловецкое море». № 6. 2007 г. Яков Мордвинов Путешествия в Соловецкий монастырь1
2
Мая 20-го приехали под Вознесенский девичий монастырь, который стоит вниз течения Свири реки на правой стороне близ Онега озера, в монастыре строение и церкви деревянныя, соборная церковь Вознесения Господня, а переезду от Ладожского Онега озера рекою Свирью 180 верст. Мая-ж 20-го поехали от Вознесенья Онегом озером к острову Брусну, и в проезде Онегом озером видны по горе многие погосты и деревень множество. Мая 21-го приехали в Брусно, переезд был от Вознесень до Брусно 70 верст. В Брусне на острову девичий монастырь, в нем церковь Николая Чудотворца деревянная, и строение все деревянное и за проливом видно монастырское село. В том монастыре за погодою ночевали две ночи. Мая 23-го поехали из Брусна Онегом же озером. Мая 24-го приехали в Клименецкий монастырь, переезд был 70 верст, и по дороге через озеро нет ни одного острова. Клименецкий мужской монастырь построен на острову, строение все деревянное; в нем две церкви деревянныя, соборная Живоначальныя Троицы, другая Пророка Илии, третья внове строится каменная, и в ней под спудом почивают мощи преподобного Ионы Клименецкаго Чудотворца. И того-ж числа от монастыря поехали проливами… еще далее на том же проливе на левой руке погост, именуемый Кижский, в нем соборная церковь Преображения Господня, на ней двадцать пять глав, вторая Покрова Пресвятыя Богородицы, на ней десять глав, обе деревянныя… Мая 25-го приехали в Палеостровский монастырь, переезду было от Клименец до Палеострова 90 верст. Монастырь построен на острову. В нем соборная церковь Рождеству Пресвятыя Богородицы, вторая Святаго Пророка Илии, а подле церкви, в часовне почивают мощи Преподобнаго Корнилия Палеостровскаго Чудотворца под спудом, и в часовне близ гроба Преподобнаго висят вериги его, весом более пуда, которыя богомольцы на малое время, по обещанию, надевают на себя, а оная часовня близ Богородичной церкви. В том монастыре церкви, часовня, кельи и около монастыря ограда все деревянныя. Тут же были в пещере, где Преподобный Корнилий спасался, от монастыря с версту в горе каменной, и в оной пещере можно стоять не более, как трем человекам. И того-ж числа поехали из Палеострова Онегом озером… Мая 27-го пришли в Суму. Сумский острог стоит над рекою Сумою, городок деревянный, стариннаго строения с башнями и с пушками в башнях. В нем соборная церковь Успения Пресвятыя Богродицы с приделом Зосимы и Савватия Соловецких Чудотворцев, каменная, другая церковь Николая Чудотворца под той церковью гроб Преподобнаго Елисея; тут же в остроге архимадричье подворье со всеми службами, деревянныя строения; в Суме по обе стороны живут крестьяне Соловецкие, а через реку мост на ряжах, выше селения построена монастырская хлебная мельница, которая работает и зимой и летом. Мая 28-го сели на большое судно и поехали из Сумы Сумою рекою вниз, которая впадает в океан, и ехали рекою до моря пять верст; на устье оной речки на правой стороне построена деревянная часовня, и кельи монастырские для приезду архимадричьяго, и от устья в море в правой руке Раз-остров, от устья Сумы реки 10 верст, от онаго до острова Большого Шужмуя 45 верст, на который приставали, и между щельями пили пресную воду; от того острова 30 верст остров Сеннуха, весь из одного камня, вокруг онаго будет около пяти верст, и лесу на нем нет никакого, и тут же саженях во в сте меленький остров, именуемый малая Сеннуха, также один камень; от тех островов 25 верст остров Заяцкий, на коем множество всякаго лесу, остров небольшой, и на нем построен маленький монастырь, в нем церковь Святаго Апостола Андрея Первозванного, архимадричьи и прочия кельи — небольшие, строение все деревянное. Мая 29-го приехали в оный монастырь и были в церкви, и, помолясь, поехали к Соловецкому монастырю, а не доезжая оного версты с полторы, въехали в небольшой залив и оным приехали к пристани и пристали против гостинаго монастырскаго двора; переезд был от Заяцкаго острова пять верст, а от Сумскаго острога Сумою рекою и океаном морем 120 верст. В Соловецкий монастырь приехали мая 29-го. Остров Соловецкий в окружности имеет около ста верст, и на нем более семидесяти пресных озер, кои все соединены прокопами бывшим в Соловецким монастыре игуменом Филиппом, который после был митрополитом Московским. Монастырь построен весь из дикаго камня, четвероугольный, крепость с башнями, и в оных множество пушек, на подобие стариннаго строения каменных городов, а в стены и башни складен камень дикий, нетесанный, а только под верх стены уравнивано кирпичем; как башни, так и стена покрыты тесом; внутри оной стены построены вокруг кельи каменныя и кирпичныя, что и делает вторую стену в нем; строение все каменное. Соборная церковь Преображения Господня; в олтаре с югу престол Архангела Михаила, а в северную сторону к соборной церкви пристроена небольшая церковь Преподобных Зосимы и Савватия, где и мощи их почивают на правой стороне, в стене, в раках сребряных и позлащеных; рака от раки не более полуторных аршин, а между раками образ Преподобных, на оном оклад сребряный, весь позлащен, а мощей для прикладывания богомольцев никогда не открывают; на соборной церкви пять глав, обиты все железом и выкрашены зеленою краской. Из соборной церкви в южно-западном сделан ход в стене на верх церкви, и взошед на своды церкви, по всем четырем углам под главами сделаны четыре маленькие церкви: 1-я с южной восточной стороны Святых двенадцати Апостол, 2-я с северо-восточной стороны Святых семидесяти Апостол, 3-я с южной западной стороны Святаго Великомученика Феодора Стратилата, 4-я северо-западной стороны Преподобнаго Иоанна Списателя Лествицы со ученики. От соборной церкви сделаны каменные переходы до церкви Успения Пресвятыя Богородицы. Успенская церковь небольшая, с превеликою трапезою, и над оною церковью сделаны две церкви: 1-я Усекновения Честныя Главы Иоанна Предтечи, 2-я Великомученика Дмитрия, а под церковью погреба, хлебня, мукосейня, и просвиры пекут. А между собором и Успенскою церковью построена колокольня с погребами, и на оной множество больших и малых колоколов и часы; большой колокол — подаяние Царя Бориса Феодоровича Годунова; тут же два маленьких глиняные колокольчика, которые употребляемы были при жизни Преподобных Зосимы и Савватия за неимением других. Тут же, немного подале к северу, церковь Николая Чудотворца с кладовыми и погребами о самые переходы, где ризничья и ружейная Палаты. В ризничей были и видели много разных вещей, жалованых великими российскими государями, две шапки архимадричьи весьма богатыя, высажены крупным жемчугом, бриллиантами и алмазами, вокруг шапок Апостолы литые, все золотые; пять евангелий, весьма богато убранных златом с каменьями, в том числе одно, писанное уставом, и сказывал ризничий, что оное писала некая царевна; сосуды церковные и два креста златые с драгими каменьями; две плащаницы, шитыя сребром и златом, и бахромы вокруг все златыя, риз великое множество, лежат на столбах, шиты из пребогатых златых и сребряных парчей, а оплечья высажены жемчугом и драгими камньями, все оное — подаяние из царских сокровищ; тут же видели кадило златое превеликое, еще видели кадило сребряное, — подаяние Филиппа митрополита Московскаго, сделано плоско, небольшое, с надписью по сторонам, цепей три, а четвертая, что верхнюю половину поднимает. Тут же были в оружейной палате, в коей весьма много всякаго стариннаго оружия, и тут же видели старинныя кольчуги или панцири, сделаны подобно рубашке, что в России крестьяне носят, и некоторые богомольцы надевали на себя. От Успенской церкви к северо-западу построена с папертью теплая небольшая больничная церковь Филлипа митрополита Московскаго. По северную сторону соборной церкви у крыльца, где ходят в церковь Преподобных, построена каменная часовня, в оной почивают мощи Преподобных Германа и Иринарха под спудом. С полуденной стороны собора сделан прокоп под стены чрез весь монастырь, и пущена вода из преснаго озера в морской залив, и на оном прокопе построена каменная мельница и толчея, которая работает зиму и лето безостановочно. Тут же сделаны два места: в одном моют посуду, а в другом платье. Над святыми западными воротами церковь Благовещания Пресвятыя Богородицы. К северу от церкви архимандричьи кельи, а к полудню наместническия, подле архимадричьих к северу монастырская контора, а далее казначейския кельи; на северной же стороне, в нижних кельях живут всякие монастырские работники, а в верхних кельях мастерские разных художеств. Оный монастырь построен восточною стеною к пресному озеру, которое называется Святое, а западною к заливу морскому. За монастырем к полудню перешед перекоп, что из преснаго озера, построена деревянная церковь Преподобнаго Онуфрия Великаго, где на кладбище погребают братию и всех трудников и работников монастырских и всей страны. У пристани, где богомольцы пристают, построены два деревянные гостиные двора, один для мужчин, а другой для женщин, коих из гостинаго двора ни куда для смотрения ходить не спущают, кроме знатных, а пущают женщин только во время служб в церковь, а после отводят в гостиный двор, где их от монастыря и пищею довольствуют. Немного подале от гостинаго двора построена часовня в приезд памяти Государя Императора Петра Великаго, в ней множество образов и надписей. И мимо всего монастыря в разных местах построены деревянные монастырские анбары, с пристанями, в кои из приходящих ладей выгружают всякие монастырские припасы. А по северную сторону монастыря над Гагарним озерком построены каменныя бани, а далее к востоку каменная кожевня, еще далее каменныя кузницы, еще к востоку над Святым озером построен скотский двор и келии деревянные, в коем содержат коней-жеребцов, козлов, а кобыл и коров в монастыре и на всем острову не держат. Мая 31-го из монастыря был крестный ход на кладезь Святителя Филиппа, который ископан им самим в бытность его игуменом в Соловецком монастыре, где было водоосвящение, от монастыря с версту, а потом, возвратясь кресты в соборную церковь, слушали литургию, а после литургии архимадритом Геннадием Дроздовским званы на обед, где у него и обедали, а по обеде, приняв благословение, из Соловецкаго монастыря поехали обратно и ночевали в Заячьем острову. Июня 1-го выехав из Заячьяго острова и приехали в Суму, где и ночевали. Июня 2-го пошли обратно из Сумы, прежним трактом. В Повенец пришли в ночи на четвертое число. Июня 4-го из Повенца поехали Онегом озером и были в Палеострове. Июня 5-го были в Кузаранде и в Кижах. Июня 6-го были в Клименецком монастыре и в Брусне, того ж числа приехали к Вознесенью в Свирь. Июня 7-го ехали Свирью. Июня 8-го были в Александро-Свирском монастыре и служили соборный молебен. Июня-ж 8-го приехали на Пашу в усадище Нижнюю Усть-Кумбиту и разошлись в дома свои. 3 1764-го года мая 27-го, будучи в отставке капитаном, со слугою Иваном Диаковым, и в компании были пашские жители Степан Иванов прозванием Осташев, с женою его Анной Егоровой и с братом Иваном Ивановым, да Иван Васильев, прозванием Васьков, в Александров монастырь приехали. 28-го мая, из Александрова до пристани пеши, а от пристани сели на сойму к сермакскому жителю Ивану Агафонову, и ехали в монастырь Соловецкий и обратно тем же трактом, как писано под № 2-м. В монастыре Соловецком был тогда архимандрит Досифей. А на возвратном пути, ехав от деревни Койконич Выгозером и переехав оное, въезжая в реку Сиговец за бывшею тогда превеликою прибылою водою, поехали прямо от чрез мыс водою, лесом и нечаянно в лесу наехали на подводный огорелый сосновый смоловый пень, коим разрезало лодку, и оная налилась водою, и я с Осашевым и Васьковым, выплыв, спасались на деревьях, а прочие все были в судне, которое, залившись водою, на пне остановилось, и все люди от потопления спаслись. А как другие наши товарищи позади нас ехали на ином судне и, видя нашу гибель, въехав в реку Сиговец, высадя людей у харчевен, в двух лодках приехали за нами и всех благополучно как с лодки, так и с деревьев сняли и вывезли до харчевен, где обсушась, ездили за разломанною лодкою, которою, сняв со пня, привели в реку Сиговец и вытащили на гору, а потом отправились на бывших тут судах в деревню Телкину, а оттуда из Повенеца в Свирь, а из Свири в Пашу, и благополучно возвратилися в дома свои. 4 1784-го года мая 16-го дня из Рождественнского Пашскаго погоста… поехали на сойме с пашским жителем Иваном Андреевым, капитан Яков Мордвинов со слугою Антропом Фофоновым, в компании спасовский священник Иван Иванов прозванием, и ехали валдайский купец Иван Иванов сын Папулин, пашский житель Евгений Осипов Якшинский, масельский житель Борис… Мая 27-го приехали в Кижи и, отслужа молебен, обедали, а потом поехали в озеро, за противным ветром приставали к берегу, а как ветер утих, отправились в путь и на вечер приехали в волость Кузаранду и, проехав церковь, версты две, ночевали в деревне. Мая 28-го из Кузаранды приехали в Палеостровский монастырь… Тогож числа приехали в Повенец, который ныне учинен городом, и убравшись из судна в квартиру, отужинав, и оставя излишний экипаж, отправились к Соловкам… Июня 6-го были в Суме. Июня 7-го сели в малый карбас и поехали Сумою рекою вниз, и от часовни вскоре переехав до острова Еловца 10 верст, а Раз-остров оставался в левой руке, и на Еловце стояли до вечера, а в вечеру переехали 5 верст на остров Сенной, на коем весьма крутая каменная гора, и на оной крест, и на том острове ночевали. Июня 8-го поехали в море между льдами, за напавшим великим туманом остановились, вынеся из судна якорь на льдину, а как прочистился туман, взяв якорь в судно, от льдины опустилися и ехали между льдами в море, а как пришел сплошной лед, что ехать невозможно, то возвратились назад и едва добрались на Сенной остров, где и были до вечера, а в вечеру, пред захождением солнца поехали от Сеннаго острова к Раз-острову и за ветром подле онаго стали на якоре. Июня на 9-е число поехали от Раз-острова, оставя оный и Суму реку в левую сторону подле матерой земли, которая всегда была в виду, к островам, называемым Кузовы, и по восхождении солнца видели вправе остров Осинку, а едучи далее в левой стороне видели волость и реку Сороку, в которой волости церковь деревянная; разстояние от нея было десяти верст; оная волость стояла от нас в заливе. И переехав оный, на мысу повстречалось нам ловецких лодок более 20. И едучи от того мыса в другом заливе волость Шуя Корельская, которой с моря не видно было, и не доезжая Кузовов, приставали к одному каменному острову, на который всходили на верх, и при отъезде с того острова взяли с собой оставленную прежде бывшим на том острову судном женщину. В островы Кузовы приехали около полудня, и стояли в именуемом Немецкое пристанище, разстоянием от Соловецкаго монастыря 30 верст, и всходили на каменную гору, откуда виден весь Соловецкий монастырь, а под вечер поехали в море к Соловецкому острову и за льдами возвратились к островам, где нашли четыре судна, идущия в Соловки с богомольцами, а в вечеру отпустили женщину на то судно, с котораго она оставлена была, входили на гору, где поставили деревянный крест, и отслужа молебен бывшим на судах священником, возвратились на суда свои, а в вечеру за неимением хлеба, отправили в Кемский городок спасовского коновала Ивана Феодоровича для покупки онаго, и у того острова ночевали. Июня 10-го стояли у того же острова, и около полудни коновал с хлебом возвратился, а потом приехали из Сумы богомольцы тихвинские, и с их судна продавали нам калачи, а в вечеру от тесноты народа переехали мы на другой остров, у которого стояло соловецкое судно со служителями и солдатами, шло в Соловки, где мы и ночевали в каменных ущелинах. На том острове на верху горы выкладен в один камень ливиринф [лабиринт. — А.Е.]. Июня 11-го на том же острову. И пришло к другому острову из Сумы с богомольцами два судна, а в разводье соловецкое судно поехало в Соловки, держа курс свой на Соловецком острову под северную гору, где спасался Преподобный Савватий, куда и нас звали, но мы, боясь льда, не поехали, а они того же дня приехали в монастырь. Июня 12-го ездили в море, и как за льдом проехать не могли, то возвратились к тому же острову и, мало постояв, за умалением хлеба для покупки онаго поехали в Кемь. Июня 13-го приехали в Кемь, где церковь Соловецких чудотворцев деревянная, а на острову, где был Кемский городок, деревянный с башнями, весь развалился, и видны только одни развалины; в нем была деревянная церковь Иоанна Предтечи, которая вся развалилась, а ныне строют новую деревянную церковь. В Кеми были в гостях у реченнаго соловецкой команды прапорщика, куда он с женою прежде нас приехал и стоял на монастырском дворе. Того ж числа, накупя хлебов и рыбы, на вечер выехали из Кеми и ночью приехав в Кузова, остановились в Немецком пристанище. Июня 14-го поутру всходил я на именуемую Немецкую гору, которая выше всех прочих гор, а мерою по прямой линии высоты 200 сажень, а мерили мы с тихвинцами веревками, которая гора вся из одного камня. У подошвы и по разселенам небольшой лес, и обросла вся мохом. На верху горы плоско, и во многих местах, которыя ниже, по мху великое множество цвело морошки. А на верху самой сопки поставлено два креста: 1-й 1739-го года, а кем поставлен, не подписано, 2-й 1760-го архимадритом соловецким Досифеем, когда он, за погодою, стоял в том пристанище. И сошед с горы, переехали к тому острову, где лавиринф, и на оном обедали, а по обеде, с горы усмотрели разводье, поехали в море к Соловецкому острову, держась на оном под подсеверную гору, а как приехали в лед, подняли на карабас в мачту на самый верх, пашскаго жителя Евсея Осипова для того, чтобы сказывал, куда между льдами пробираться полыньями. И так пробираясь между льдом, доехали к Соловецкому острову под подсеверную гору и, поворотя вправо, ехали подле острова близ берега, и подъезжая к самому монастырю, начали в оном благовестить к вечерни, и в самую вечерню пристали к пристани у гостинаго двора. Квартиру дали нам в гостином дворе, в верхних покоях. И того ж числа ходили для моления в церковь Преподобных, а потом возвратились в гостиный двор; ужин был прислан из монастыря: в ухе свежая мелкая рыба, просольная палтусина и треска, и квас братский. Июня 15-го утреню слушали в соборной Преображенской церкви, а раннюю обедню в больничной церкви у Филиппа митрополита, позднюю обедню в соборе, и после обедни был у наместника монастырскаго по его приглашению и подчиван водкою, обедал в гостином дворе присланныя из монастыря кушанья, как и в вечеру, только прибавлена штука семги, а по обеде был у казначея и отдал ему посланныя от подполковницы Натальи Михайловны Вындомской деньги на поминовение умершей тетки ея госпожи Скобельциной 100 р., да записал в литию имя свое и жены своей Варвары Степановны, и отдал ему с имени по 10 р., и подчиван от него монастырским пивом, а после ходил с ним в ружерную палату, и видел тут разныя вещи, как и прежде, дачи Бориса Петровича Шереметьева и весьма длинныя винтовки подаяния Царя Ивана Васильевича, а потом были в ризничей и видели все то же, как описано под № 2-м; прежняя колокольня изломана, а построена вновь над Успенскою церковною трапезою, не малой высоты, на которую и колокола подняты, а совершена 1777-го в сентябре месяце, такоже и часы перенесены; 1-й большой колокол, называемый Преображенский, 1100 пуд, лит в Соловках на монастырском коште из стараго, Борисовича [имеется ввиду большой колокол, подаренный Борисом Годуновым — А.Е.], да к тому прибавлено покупной меди и олова; мастер был санкт-петербургский купец Петр Дмитриев сын Евдокимов; 2-й литейный, весом 527 пуд; 3-й полиелейный, весом 284 пуда, а лил вышеписанный мастер Евдокимов, и множество других малых колоколов, а прочее все описано под № 2-м. И пред вечернею служили соборные молебны, и слушали в соборе вечерню, и возвратились в гостиный двор, где и ужинали присланное с трапезы кушанье. Июня 16-го раннюю обедню слушали на кладбище в церкви Преподобнаго Онуфрия Великаго, а позднюю в соборе, обедали на гостином дворе и, по обеде, взяли благословенные монастырские хлебы и, помолясь у Преподобных в церкви и простясь с казначеем, ибо архимадрита Иеронима в то время еще не было, и находился в Суме, под вечер поехали из монастыря в море между льдами ж к помянутым островам Кузовы, и ехали мимо луды Топы, на оной деревянная часовня и монастырские кельи, от монастыря 15 верст; ко оной не приставали, и до Кузовов от оной луды 15 верст, а как проехав луду стали выезжать изо льдов, то лед весьма был стеснившись, так что принуждены были, вышед на лед, стягами и шестами очищать проезд, и едва из онаго выбрались, и ехали к Суме тем же трактом, коим и в Соловки ехали, а Кузова остались вправе, верстах в осьми. Июня 17-го приехали в Суму, где выпарясь в бане и отобедав, того ж числа пошли обратно; я нанял лошадь на десять верст, заплатил 50 копеек, а по переезде десяти верст ехали водою Сумою рекою вверх до деревни Лапиной 10 верст, в Лапиной наняли лошадь, на 10 верст дал 40 копеек, на которой и приехал к пристани, и ночевали в стану, ибо тут жилья никакого нет, и ночью от мошек и комаров имели великое беспокойство… Июня 20-го по утру рано до восхождения солнца пришли в Повенец, где и убрались на сойму, а между тем и отобедали, где я купил вяземской работы створцы медные с финифтью — двенадесяти праздников, заплатил 1 р. 50 к., и того ж числа поехали Онегом озером, незаезжая в Палеостров… Июня 22-го приехали в Свирь к Вознесенью и обедали у священника, а потом поехали Свирью вниз. Июня 24-го по утру пред восхождением солнца приехали на Пашу в усадище Нижнюю Усть-Кумбиту, и сошед с судна в дом свой, а прочие тож вышед из судна, возвратились в домы свои, славящи Отца и Сына и Святаго Духа и Преподобных Зосиму и Савватия Соловецких Чудотворцев, ныне и присно и вовеки веков. Аминь. Об авторе читайте статью Андрея Епатко здесь. |
![]() |
![]() |
![]() |
О Товариществе Северного Мореходства Обзор прессы, аннотации Волны Ссылки Карта сайта Иллюминатор О сайте |
![]() |
![]() |
![]() | ||||||||||
![]() |
||||||||||
![]() | ||||||||||
![]() |
![]() |